Cultură și Tradiții
Trei dintre tradițiile vii ale Moldovei se află pe Lista Reprezentativă a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității UNESCO — firele roșii și albe de 1 martie, covoarele de perete țesute și bluza brodată — și toate trei sunt încă realizate în gospodării obișnuite, nu doar în muzee.
Mărțișorul și prima zi de martie
Pe 1 martie, moldovenii își dăruiesc reciproc un mărțișor: un mic ornament handmade legat de un fir răsucit alb și roșu din lână sau mătase, purtat pentru noroc. UNESCO a înscris tradiția mai largă în 2017 ca „Practici culturale asociate cu 1 martie”, pe un dosar comun din Bulgaria, Macedonia de Nord, Republica Moldova și România. Firul este confecționat, oferit și purtat, apoi dezlegat când purtătorul vede primul copac înflorit, rândunica sau barza. UNESCO descrie artefactul ca o protecție simbolică împotriva pericolelor precum vremea capricioasă, iar practica ca asigurând o trecere sigură de la iarnă la primăvară.
Toată lumea participă indiferent de vârstă, ceea ce contribuie la supraviețuirea obiceiului. În zonele rurale, femeile în vârstă învață fetele tinere cum să confecționeze firul; în orașe, ucenicii învață de la profesori, meșteri și ateliere conduse de muzee etnografice. UNESCO notează că practica contribuie la coeziunea socială și la schimbul între generații, iar educația informală este cea mai frecventă modalitate prin care este transmisă.
Covoare de perete țesute
Meșteșugul tradițional al covoarelor de perete din România și Republica Moldova a intrat pe Lista Reprezentativă a UNESCO în 2016. Covoarele nu au fost niciodată doar decorațiuni: izolau pereții reci, făceau parte din zestrea unei mirese și la înmormântări reprezentau trecerea sufletului în lumea de apoi. Anumite modele arătau de unde provenea țesătoarea, astfel încât un covor vechi poate fi citit ca o semnătură regională. În sate, fetele învățau meșteșugul de la o mamă sau o bunică, în timp ce în orașe centrele de meșteșuguri, asociațiile, colegiile și muzeele îl predau.
Munca este lentă. Consiliul de turism al Moldovei notează că un covor necesită de obicei cel puțin patru femei care lucrează împreună, iar unul mare poate dura un an sau doi pentru a fi finalizat. Astăzi, piesele sunt evaluate în principal ca opere de artă pentru case și galerii publice și sunt expuse la festivaluri și ceremonii de oraș — festivalul Frumos Covor Basarabean este construit în jurul lor. UNESCO numește meșteșugul o expresie a creativității, un marker de identitate și o modalitate de a uni oameni de diferite vârste și medii.
Doina, lăutarii și exporturile moderne
Doina este inima vechii tradiții muzicale a regiunii: o melodie improvizată, cu ritm liber și puternic ornamentată, cântată solo, cu sau fără instrumente, acasă sau afară, la muncă sau la un priveghi. UNESCO a înscris-o în 2009 la nominalizarea României, descriind-o ca un cântec liric, solemn și o eliberare cathartică ce întărește solidaritatea. Aceeași înscriere avertizează că transmiterea între generații s-a întrerupt și că au fost identificate doar aproximativ cincisprezece practicanți reprezentând diferitele variante regionale.
Muzica de dans aparține lăutarilor, muzicieni romi profesioniști al căror clan a adoptat numele la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Ei cântă în formații slab organizate numite tarafuri, adesea formate din bărbații unei familii extinse și conduse de un solist cunoscut sub numele de primaș. Vioara și naiul erau instrumentele lor vechi; acordeonul domină sunetul modern, iar muzica lor stabilește structura unei nunți de sat. Cel mai cunoscut export modern este Zdob și Zdub, o formație folk-punk din Chișinău activă din 1994, care a reprezentat Moldova la Eurovision în 2005, 2011 și 2022.
Bluză brodată
În 2022, UNESCO a înscris arta bluzei tradiționale cu broderie pe umăr — altița — ca element de identitate culturală în România și Republica Moldova. Bluză, numită ia, este albă și confecționată din fibre naturale: in, bumbac, cânepă sau mătase de porumb. Cusătura sa complexă combină cusături orizontale, verticale și diagonale pentru a construi un model și o textură specifică, iar veșmântul este realizat în întregime manual. Motivele variază de la registre geometrice și stilizate la forme organice, în culori de la sobre la vii.
Stilul și tehnica variază în funcție de regiune, de vârsta purtătoarei și de priceperea femeii care o confecționează. Meșteșugul este exclusiv feminin și, în general, transmis în cadrul familiilor, deși organizațiile, muzeele și școlile organizează acum tabere și cursuri. Consiliul de turism al Moldovei notează că ia era rezervată sărbătorilor, mai degrabă decât purtării zilnice, că 24 iunie este marcată ca zi a portului popular, iar festivalul IA Mania celebrează același veșmânt. Interesul pentru coaserea lor crește din nou ca o modalitate de afirmare a identității naționale.
Ceramică, țesături și târguri de meșteșuguri
Dincolo de înscrierile UNESCO, meșteșugurile cotidiene continuă: ceramică, prelucrarea pielii, țesături din răchită sau coji de porumb, țesutul covoarelor, broderia și croșetatul. Ceramica și țesăturile sunt încă practicate în zonele rurale, iar vizitatorii pot urmări sau participa. La centrul Ceramica Triboi, puteți participa la o clasă cu olarul Zaharia, care a învățat meseria acum treizeci de ani, și fiul său Adrian, care transformă forme tradiționale în forme mai minimaliste; Vasilii Gonciari păstrează o colecție mare de forme ceramice la atelierul său din Hoginești, iar Eugenia Burlacenco a început să învețe meșteșugul la vârsta de cinci ani.
Vinul se regăsește atât în lut, cât și în pivniță — olarii modelează figurine, presele, ulcioarele și cănile cu tematică vinicolă. Festivalurile adună meșterii într-un singur loc: IA Mania pentru ie, Frumos Covor Basarabean pentru covoare și iProsop pentru prosoape brodate. Cântecul și dansul se desfășoară pe același circuit, cu sârba și hora ca dansuri standard, iar baladele vechi Miorița și Meșterul Manole în centrul folclorului. Corul național de muzică populară, Doina, poartă același repertoriu pe scenă.